左宗棠8句话道尽世间规律,家风根本【ca883亚洲城】

左宗棠将这种思维方法用于分析自身,左宗棠8句话道尽世间规律 编 / 国学君 图 / 网络 01 世上最大的悲剧

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顺着这点往下想,左宗棠彻夜难眠。以前,他只为四个儿子成长困境失眠。

与人共事,要学吃亏

翻译成白话,要成为显门旺族,靠祖辈历代多做善事;要出好儿孙,靠鼓励种地读书。两者都做好了,家族才能百年兴旺,屹立不垮。

这是左宗棠的一副对联。李嘉诚很喜欢这副对联,在他香港的办公室里也挂了这副对联。

佛教的因果有能自圆其说的逻辑,但带给人最大的困惑是,只能相信,无法证明。《易经》与佛教在因果上的差别是什么?《易经》可以给我们提供一套完整的,可以看得见、找得到的证据。任何一个人只要有耐心总结自己家族百年历史,都可以清晰看出其中的因果逻辑链。

适时吃点亏,才能换回更多的回报。

民间读书人家庭,介于国家管理者与被管理者之间,社会地位、声望、财富,高过普通民众,又低于管理者。这种身份像脚跨朝廷门槛,进可做官,退可做民,即使不进不退,仍可以做社会中等阶层,符合中庸之道。子孙后代不管才人辈出还是平庸守常,乱世无倾覆之祸,治世无衰退之忧,家族都是不倒翁。

卑贱时锋芒毕露

国家的事,已经问心无愧。家人呢?不理想。哪有人能平定天下却治不好家的道理?!

“无论你的孩子多大,一定要跟孩子说这10句话!”

进入清朝起,湘阴左家以读书耕田为本,也没人出山做过官。

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左宗棠将这种思维方法用于分析自身,对自己从哪里来,此生应该做什么,又将到哪里去,想得清清楚楚。

“择高处立,就平处坐,向宽处行”是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。

想清楚了这些,左宗棠不聚财。他认为世上最大的悲剧是后人蠢而多财。从小捧着金饭碗长大,本事没学一点,嗜好滋生一堆,每天坐吃山空,人家觊觎你的财富,自己又没本事守得住,父亲一死,首先倾家荡产,最后断绝子孙,这难道不是家族悲剧?财富简直是家族的慢性毒药。

学会低头,百事可为。水低成海,人低成王。鹰立如睡,虎行似病。

节选自《左宗棠的正面与背面》,中国青年出版社2016年出版。

面对闲言碎语和批评,只要你没做错,就可以大胆去做。

但治家似乎不见得比平天下容易。眼下,后人各想各路,有衰落迹象。自己死后,到底还能给儿孙们留下什么,给百年后的左家留下什么?

原标题:左宗棠8句话道尽世间规律 编 / 国学君 图 / 网络 01 世上最大的悲剧
是后人「蠢而多财」
左宗棠当上浙江巡抚后,年收入在4万两白银左右。随着官越做越大,品级越来越高,后来一个职位甚至为他累积了38万两白银。
面…

家风说一千道一万,核心是积德累善。

也可以这样理解,对自己应该严格要求,严于律己。

为什么不定位于仕读传家?入仕是读书人本分,也是主业,能够实现固然很好,但国家官位有限,后代有才干且性格适合做官的人不会多,尤其做官的机会与平台,百不一遇,终归不能定为家族主业。家族要兴旺,扎根于耕读。也就是做乡绅,民间读书人。

飞黄腾达之日,不被人嫉

8个子女中,长女左孝瑜能干又孝顺,最像左宗棠。嫁给陶桄后,闲居安化小淹,日子悠然清淡。她看不得丈夫清寂,一天到晚吹枕边风,劝得陶桄捐了个道台。用今天话说,花钱买了个市委书记。左宗棠知道后,气恼不已。但朝廷准许买官,自己不知道说什么好。

我们做人要谨慎社交,做事要踏实肯干。

他的根据是:从左氏祖先繁衍时起,已历数十代人,人数成千上万,将左氏放进全球里去看,湘阴左氏只是其中一个分支。左宗棠是谁?湘阴左氏这一代人中的一个。个人的繁衍,家族的兴衰,此生的尊卑荣辱,看上去很了不起,其实真看清楚了,也只是历史中的一段。

左宗棠当上浙江巡抚后,年收入在4万两白银左右。随着官越做越大,品级越来越高,后来一个职位甚至为他累积了38万两白银。

左宗棠第一次大规模的社会慈善活动,发生在1848年。当时湘阴遭遇洪灾,全城被淹,举乡逃难。左宗棠发起义务捐赠倡议,募集了5000多两白银,办成粥厂义务救灾。这次花光了家里全部积蓄,只剩环睹萧然的四墙。

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做上浙江巡抚,左宗棠年收入在4万两白银左右。随着官越做越大,品级越来越高,陋规外快也多得惊人,仅陕甘茶马使一职,为他累积了38万两白银。

慎交游,勤耕读

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提问者不以为然道:“我们每个人都超过三尺,如果天地间止有三尺,天空岂不都是窟窿?”

左宗棠分析家族的思想,来自《易经》。《易经》若用术语表达,抽象艰涩、内容复杂,普通读者很难看懂。但它的核心价值观一经说出,谁都能懂积善之家,必有余庆。

不遭人嫉是庸才

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这两句话十分具有指导意义,请大家仔细掂量!

凭《易经》参透了人世阴阳平衡、好坏转化规律的左宗棠说:富贵怕见开花。因为花开之后便是花谢。又说:暴得大名不祥。因为骤然发迹者易骤崩。没有积淀的富贵,瞬间改变家人固有的发展轨迹,打破了家族成长的规律,拔苗助长,像鸡笼里冒出黑孔雀,不是好事,反预示大灾。要想不财多累孙,发达后多做慈善,主动放弃钱财。

成功的时候,我们应该,如履薄冰,很多人却选择了胆大妄为。

左志远有个儿子叫左汤盘,读书了得,考取过宋朝嘉定年间的进士,在浙江省做过采访使,掌管检查刑狱和监察州县官吏。

“发上等愿,结中等缘,享下等福”说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。

左宗棠祖父左人锦是国子监生,一等秀才。虽然舌耕为生,家境不宽,但继承了左逢圣的慈善家风,曾仿照社仓法,在县城修建族仓,以应对灾荒年月。左宗棠记忆里,祖父是一个对自己要求十分严格的人,平时在家里闲居也一脸严肃,为了帮助邻里乡亲和睦,救济村里那些贫困到难以自养的人,总是不遗余力。

世间庸碌之辈,往往相反:

今天仔细分析这看似普通寻常的16个字,可以看出是左宗棠对家族苦心孤诣斟酌后确定的一个巧妙设计。

穷困的时候,只有保持节操才能被人尊重;

面对祖辈700年未有的巨额财富,左宗棠不但没有欢喜,反而充满了警惕与忧患。钱多在社会好办事,但对家族并不见得是好事,他的办法,是大笔捐款。

发上等愿,结中等缘,享下等福;

《易经》里有句话:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。君子一方面自强不息,一方面对处境心存警惕,有一种忧患意识,才有望免除荣耀带来的灾祸。左宗棠将这句话刻在心头,对照自家检点反省。他劝孝威不要考进士,很大程度上还因为他知道儿子天资只有中等,所以17岁就中举,很可能是湖南主考官冲着自己面子给的。

宁可多亏待自己一点,也不要亏待他人。因为别人欠你的,上天都会还给你。

因为社会财富竞争,说白了是贤愚竞争、能力竞技。因此,子孙强于我,留钱做什么?子孙不如我,留钱做什么?家有万贯,不如薄技在身。在世时散财行善,内可以正家风,外可以广人缘,这才是治家的苦口良药,是真正的发家强族之道。

自己的生活用度,宁肯过于节俭;对待他人宁愿宽厚。

受家风熏染,左宗棠的慈善义举,在21岁那年便表现醒目。四子左孝同在《先考事略》中记载,左宗棠第一次进京会试缺钱,新婚妻子周诒端将娘家带来的金银首饰卖了100多两银子送他做路费,临行前夕,左宗棠的大姑妈朱老夫人家里穷得揭不开锅,找上门来求救,左宗棠一感动,一手相送。如不是亲戚朋友再次凑齐这笔钱,第一次会试就泡了汤。

左宗棠回答:“三尺。”

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编 / 国学君 图 / 网络

左宗棠一生以军事著称后世,原因在他善于制定战略。

原标题:左宗棠8句话道尽世间规律

家教内蕴深厚与否,由传教者思想洞察力决定。

在困难面前不要退缩,要有越挫越勇的精神。

左宗棠这种积德累善观念,也是受家风熏陶与影响产生。

与他人共事,自己主动吃点亏,往往能把棘手的问题解决好。

看来,高官无论贪婪还是清廉,富贵还是安贫,都很难走出富贵陷阱。

贵而不显,华而不炫。韬光养晦,深藏不露。

左宗棠曾祖父左逢圣读书为生,是邑痒生,县城秀才,舌耕养家。左逢圣一生有两大特点,一孝顺,二慈善。族谱上记下他一则故事:一次,他在外教书,碰上爷爷病重,饮食起居完全不能自理,左逢圣将爷爷弄坏的脏衣服用盆子端到河边洗,边洗边想起爷爷,不禁痛哭流涕。

做人比做事重要。

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富贵的时候,只有保持低调才能不被算计。

湘阴左氏始祖叫左志远,南宋时从江西迁到湖南,世居湘阴东乡左家段。

经受的了多大磨难,你才配得上多大的成功。

先生律躬之严,闲家之肃,敦睦家族推济邻里之义,余于是而又知其世德相济,积累深厚。

左宗棠回答说:“所以啊,我们学会了低头。”

他教书虽然没挣多少钱,小日子过得紧巴,但心慈人善,在本县人口流动频繁的高华岭设立一处茶室,自己买茶烧水,免费供往来行人解渴。
1752年(乾隆十七年),湘阴发生大水灾,民众颗粒无收,左逢圣找有钱的富户合伙,在湘阴袁家铺开了一个粥厂,免费救济灾民。为了办成这桩义举,他不惜将唯一的一件上好的衣服卖给了典当行。

低贱时卑躬屈膝、摇尾乞怜;一旦获取权势,便嚣张跋扈、恣意妄为。

明朝万历年间,家族又出了个显赫的人物,九世祖左天眷。左天眷做过唐县知县,后升做辽东监军道,直接对总督负责。左天眷因工作成绩突出,后被提拔做辽东经略(相当于巡按)熊廷弼的军事参谋长。

同时,要坚持自己立场,有一颗强大的内心。不同的人站在不同的立场会有不同的看法,无论你做什么,都不可能做到让所有人满意。

曾国藩呢?拜相封侯,号令天下,名震朝野,不谓不重。但他一生清廉,工资全用于国事,死后只余下区区1万多两银子,又几乎全部用来办丧事,曾纪泽、曾纪鸿兄弟又非常重情,吊丧者所赠礼金多数返还。曾国藩一生没留下一分钱遗产,好在纪泽、纪鸿争气,能独当一面,但曾氏子女众多,如今有些还要靠自己接济,才能勉强维持下去。

人生在世,总有低谷和高峰时期,不同的阶段有不同的侧重点。

祖宗如果做了很多有益于社会的好事,则个人的成长环境,从小健康积极,这样的人走进社会,社会帮助他的人就多;反之,祖宗如果做了许多恶事,则历代累积下来,家族文化扭曲,社会关系紧张,后人从小的成长环境负面消极,从小人格不健全,社会上的人敬而远之,厌恶、拒绝帮助他的人也多。

人在一个地方得到,老天必会在另外一个地方让你失去,以实现总体平衡。这种因果,有时是当代出现,有时会隔代循环。